Le roman du roman

            André Gide, dans son roman Les Faux Monnayeurs - qu’il considère d’ailleurs comme l’œuvre de sa vie, comme nous pouvons l’interpréter à travers cette citation tirée du Journal des Faux Monnayeurs : « Il me faut pour écrire bien ce livre, me persuader que c'est le seul roman et dernier livre que j'écrirai. » - nous présente une forte mise en abyme. Nous retrouvons en effet un parallélisme ici avec le but de Edouard dans le roman, qui est, tout comme celui de Gide, de réaliser le roman le plus important de sa vie. La mise en abyme se reflète principalement par ce parallélisme. Mais pas uniquement, ce qui nous mènera alors à la question suivante : Quels aspects de la mise en abyme retrouve-t-on dans Les Faux Monnayeurs ?

En effet, dans Les FM, la mise en abyme se trouve être le thème le plus présent. Premièrement par le fait que ce sont Les Faux Monnayeurs dans Les Faux Monnayeurs, qui nous parle de Faux Monnayeurs. Je m’explique : le roman de Gide, nommé Les Faux Monnayeurs, présente le cours de l’écriture du roman de Édouard, un des personnages principaux, qui se nomme également « Les Faux Monnayeurs ». Gide nous parle dans son roman, de gens hypocrites, qui portent des masques, entre autre : Faux. Ceux-ci côtoient bien évidemment Édouard, le protagoniste, qui en parle alors également dans son journal. Nous pouvons de plus ajouter que Gide possède lui aussi un journal, tout comme son personnage Édouard, il y a en effet une réelle ressemblance entre Gide et Édouard, sauf que, comme Gide nous dit dans Le Journal des Faux Monnayeurs : «  ce pur roman, il ne parviendra jamais à l’écrire », ce roman se trouvant être Les Faux Monnayeurs. Gide nous montre par là qu’il est bien supérieur à Édouard, puisque celui-ci ne réussit pas à écrire son roman, tandis que Gide oui.

Les Faux Monnayeurs, c’est aussi une histoire dans une histoire : Édouard tient tout au long du roman un journal, qui raconte alors une histoire, ce qui se passe autour de lui, cette histoire se passe alors réellement dans le roman, mais nous n’en obtenons que des échos, qui sont alors rapportés par le journal d’Édouard. Ce sont des évènements que nous ne voyons pas directement mais que Édouard nous raconte, de ce fait, nous en apprenons sur le passé ou le présents des personnages.

Un autre aspect de la mise en abyme dans les Faux Monnayeurs serait toutes les pensées de Gide transcrites dans les pensées d’Édouard : En effet, nous savons que Édouard refuse d’appartenir à un mouvement littéraire, qu’il souhaite totalement se séparer du réalisme, avoir son propre mouvement. Nous découvrons en même temps que c’est également le but de Gide. Ainsi l’auteur utilise cette mise en abyme pour réussir son livre, et pour cela, Édouard doit lui échouer. Il sacrifie ainsi son personnage principal, qu’il traite lui-même d’ « amateur », de « raté ».

La mise en abyme se retrouve également dans l’histoire des personnages : elles sont quasi similaires. Par exemple, Bernard, qui se trouve être un enfant bâtard et de ce fait quitte son foyer pour démarrer une nouvelle vie. Il rencontre dans son aventure Laura, qui va bientôt donner naissance à un bâtard également, au fils de Vincent, le frère d’Olivier. Ceci lui permet alors de faire quelques réflexions sur sa situation, les histoires sont les même, il se rend alors compte que quitter le foyer a peut-être été excessif. Il apprend alors de cette mise en abyme.

Nous pouvons aussi dire que les relations adultes/adolescents sont des mises en abyme : Passavant et Édouard prennent chacun un adolescent (Olivier et Bernard) avec eux pour l’été dans le but de les former, ce qu’ils font en effet, mais cette expérience leur apprend tout autant, principalement à Édouard, qui se trouve même être jaloux de la facilité d’expression de Bernard : c’est le maître qui apprend à l’élève qui apprend au maître qui apprend à l’élève. Il y a de quoi se mélanger !

Pour conclure, les Faux Monnayeurs nous présente de nombreux aspects de la mise en abyme, principalement dans le parallélisme Gide/Édouard, qui est l’aspect le plus flagrant, mais également dans l’histoire elle-même.